miércoles, 18 de octubre de 2017

Estas parejas se casaron en medio de la guerra y la miseria en Irak y Siria

ROMA, 18 Oct. 17 (ACI).- La guerra, el terrorismo y la pobreza que es consecuencia de estos males en Irak y Siria no han sido impedimento para que las parejas decidan unirse para siempre en santo matrimonio.

Para encontrar estos testimonios inspiradores, ACI Prensa se contactó con el P. Luis Montes, sacerdote misionero en Irak del Instituto del Verbo Encarnado (IVE) y con la Iglesia católica latina de la ciudad de Alepo, en Siria.

A continuación, seis historias de amor que se sobrepone a las adversidades

1.- Diala y Khalil

Diala y Khalil / Foto: Cortesía Iglesia Latina de Alepo (Siria)

Khalil y Diala se casaron en de julio de 2016, cuando la ciudad de Alepo aún estaba bajo el poder de los terroristas. Khalil contó a ACI Prensa que antes de la guerra abrió una pastelería con sus ahorros, pero perdió todo cuando estalló la guerra civil en 2011.

El joven de 32 años recordó que cuando conoció a Diala “solo tenía un dólar en el bolsillo” y aseguró que ambos tienen “una gran fe y confianza en Dios y que sin eso no nos habríamos casado. El Señor es quien nos ayuda y conduce”.

La pareja sobrevive gracias a la ayuda económica de la Iglesia. Diala, que tiene 25 años, trabaja en la secretaría del templo y en un taller de ropa.

Khalil logró abrir otra pastelería junto con un socio, pero el negocio no crece porque la ciudad está sumida en la pobreza tras su la liberación en diciembre de 2016.

2.- Jihad y Joumana

Jihad y Joumana / Foto: Cortesía Iglesia Latina de Alepo (Siria)

Jihad, de 36 años, y Joumana, de 31, también se casaron en Siria en julio de 2016 y tienen una hija de tres meses. Gracias al apoyo económico de la Iglesia latina alquilaron un departamento por un año, pero no tienen electricidad.

Ambos dijeron a ACI Prensa que no saben qué será de ellos en el futuro y que “solamente gracias a la ayuda de la Iglesia podemos sobrevivir. No queremos salir del país y también tenemos que cuidar de nuestros parientes ancianos, pero la vida es muy difícil”.

“Trabajamos muy duro todo el día y lo que ganamos alcanza a duras penas para sobrevivir”, manifestaron.

3.- Mazen y Ewa

Ewa y Mazen / Foto: Cortesía Iglesia Latina de Alepo (Siria)

Estos jóvenes se conocieron hace seis años y se casaron en agosto de 2017 en Siria. Indicaron a ACI Prensa que “sin la ayuda de la Iglesia no habríamos decidido formar una familia”.

Mazen, que tiene 24 años, trabaja en el ejército sirio de 08:00 a.m. a 02:00 p.m. y luego labora en la pequeña fábrica de pantalones de su tío.

Antes de casarse vivía con su familia en el departamento de una tía porque su casa fue destruida durante los bombardeos. Ewa tiene 23 años y aún no consigue trabajo.

La Iglesia latina en Alepo los ayudó a encontrar un apartamento donde permanecerán un año.

4.- Aymad y Mirna

Aymad y Mirna / Foto: Cortesía Iglesia Latina de Alepo (Siria)

Aymad y Mirna se casaron en 2016 y comentaron a ACI Prensa que “vivimos el día a día”. Este matrimonio tiene un hijo llamado Mark.

Mirna tiene seis meses de embarazo.

Aymad, que tiene 36 años, es dueño de una joyería y trabaja de 08:00 a.m. a 11:00 p.m mientras que Mirna, que tiene 28 años, es profesora. Lo que poco que ganan sirve para pagar la renta, que sube cada vez más, y no saben si permanecerán en el departamento porque la hija del dueño regresará a la ciudad y lo ocupará.

Esta pareja recibe dinero de la parroquia latina para comprar alimentos. Además, Aymad y su hermana cuidan a sus ancianos padres que no reciben pensión del estado.

5.- Bassam y Miryam

Bassam y Miryam con su hija Tiya / Foto: Cortesía Iglesia Latina de Alepo (Siria)

Bassam y Miryam, que tienen 31 y 29 años respectivamente, se conocieron en 2014 y se casaron en 2015 “en plena guerra sin conocer a nadie que pudiera apoyarnos”.

Ambos trabajan, pero lo que ganan les alcanza para vivir tres semanas y desde hace dos años reciben ayuda económica de la parroquia latina.

Bassam y Miryam han estudiado literatura francesa y tienen una hija de un año. Contaron a ACI Prensa que decidieron quedarse en Alepo, pese a que todos sus parientes huyeron al extranjero, porque “tenemos fe en Dios y en su providencia. Tenemos la esperanza de que la guerra acabe y podamos vivir de nuestro trabajo”.  

6.- Iván y Valentina

Matrimonio de Valentina e Iván / Foto: Cortesía Amigos de Irak

El P. Luis Montes contó a ACI Prensa que Valentina huyó de Qaraqosh (Irak) con sus padres y sus cuatro hermanas cuando el Estado Islámico invadió la ciudad en agosto de 2014. La familia se instaló en un campo de refugiados de Bagdad y “el padre se las arregló enseguida para conseguir un trabajo. Puso un mercadito y hacía taxi con su auto”.

“Es una familia muy trabajadora”, destacó el P. Montes. Valentina, que es la primogénita “era universitaria y le dimos un trabajo de pocas horas una vez a la semana en la Catedral Latina de Bagdad. Ella llenaba fichas y llamaba a los cristianos que íbamos a visitar. Quería seguir teniendo una vida normal y eso lo demostró casándose con otro refugiado cristiano”.

Iván y Valentina se casaron en junio de este año y actualmente residen en la ciudad de Erbil, situada en el Kurdistán iraquí.

“Es gente que en medio de las dificultades y después de haber perdido todo, con el trabajo lograron repuntar”, manifestó el P. Montes.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 1 de septiembre de 2017

Cardenal Cipriani: Señor de los Milagros ilumina al pueblo frente a la corrupción en Perú

REDACCIÓN CENTRAL, 18 Oct. 17 / 07:30 pm (ACI).- En medio de una multitud congregada para venerar al Señor de los Milagros, el Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani, pidió a Jesús que ilumine al pueblo “para que en medio de la oscuridad de la corrupción surja la luz del bien y de la verdad”.

Al presidir la Misa el 18 de octubre, el Cardenal Cipriani destacó que “estamos reunidos por el Espíritu Santo, Él nos llama: vayan a ese amor de Jesús, que en esta imagen venerada del Señor de los Milagros quiere encontrarse con su pueblo”.

El Señor de los Milagros, también conocido como “Cristo de Pachacamilla”, es una devoción católica peruana que se remonta a mediados del siglo XVII. En esa época, un negro Angola en Lima, Perú, pintó la imagen original en una pared cerca del centro de la capital peruana.

La imagen resistió diversos e intensos terremotos en Lima, ganándose la devoción del pueblo y el apelativo de “Señor de los Temblores”.

Actualmente, las procesiones del Señor de los Milagros, que se realizan en el mes de octubre, congregan a millones de fieles en la capital peruana.

Ante los miles de fieles presentes en el centro de Lima para la Misa y la segunda procesión del Señor de los Milagros en este mes, el Cardenal Cipriani destacó que la familia es “el lugar privilegiado” donde “nuestros padres nos enseñaron los primeros pasos de la fe”.

La familia, subrayó, es la “piedra fundamental de la sociedad”, en la que “los padres, los abuelos, enseñan a sus hijos, a sus nietos, esos primeros momentos de decir Jesús está contigo”.

“Por eso le pido al Señor de los Milagros que seamos responsables. Toda una generación depende de la educación de sus hijos, que sea una educación en la fe, en la verdad, en el bien”.

El Cardenal Cipriani exhortó a los profesores de las escuelas a “colaborar con los padres, con buen humor, con alegría”, y calificó a los maestros de “apóstoles”.

“Merece enorme respeto el que en la escuela se enseñe la verdad, no cualquier teoría, no cualquier invento, queremos la verdad, la verdad de Dios, la verdad de Jesús, la verdad de la familia”, dijo.

El Arzobispo de Lima pidió también al Señor de los Milagros que “nos confirme en la fe, esa piedad del pueblo de Dios, esa piedad que al escuchar el himno del Señor de los Milagros, al ver el color morado y finalmente al verte a ti en las calles se conmueve”.

“Hermanos y hermanas, qué bueno es Jesús. Unidos a él, buscamos lo que Él busca, amamos lo que Él ama”.

El Cardenal peruano recordó luego que el Papa Francisco llegará a Perú dentro de pocos meses, en enero de 2018. El Santo Padre, dijo, “conoce y le gusta esta piedad popular y tenemos que prepararnos para que encuentre el Papa ese pueblo ardoroso, cariñoso, ese pueblo peruano que ama al Papa”.

“Y amemos al Papa con la oración. Él nos pide: recen por mí”, dijo.

El Arzobispo de Lima destacó que en la sociedad “tiene que haber un papá que cuida del alma de su hijo, una mamá que cuida del alma de sus hijos, un maestro que cuida el alma de sus alumnos, un político que cuida el alma del pueblo, un Poder Judicial que busca la justicia, unos medios de comunicación que nos llevan la verdad y el bien al hogar”.

Al finalizar su homilía, y recordando que el lema de la visita del Papa al Perú es “Unidos en la Esperanza”, el Cardenal Cipriani pidió a los fieles que “con mucha fe, con mucha esperanza, trabajemos unidos, condición fundamental de la Iglesia, unidad. Unidad con el Papa, con los pastores, en la familia, en la parroquia, unidad en la sociedad”.

Cerca del final de la Misa, el Nuncio Apostólico en Perú, Mons. Nicola Girasoli, destacó que “esta fe, este amor que hoy le estamos demostrando en esta celebración, seguramente nuestro Señor de los Milagros, nos va a contestar, nos va a dar un signo a cada uno de nosotros”.

“El 18 de enero va a estar nuestro queridísimo Papa Francisco y lo vamos a recibir con el mismo amor que ustedes hoy están demostrando a la venerada de Nuestro Señor de los Milagros”.

“Es un mar de amor, cuánta gente, cuanto pueblo, este gran pueblo del Perú, que tiene una fe grande, y la vamos a fortalecer y la vamos a conservar”, señaló.

Abre tu corazón al Señor de los Milagros

Por su parte, Mons. José Antonio Eguren, Arzobispo de Piura, al norte del Perú, preparó un mensaje para la multitudinaria Misa por el Señor de los Milagros en su arquidiócesis, que presidió Monseñor Luciano Maza Huamán, Vicario General. El Prelado alentó a los fieles a abrir “tu corazón al Señor, ya sea para suplicarle por alguna necesidad o intención, o simplemente para confiarle tus preocupaciones como lo hace un amigo con su mejor amigo”.

Misa junto a la imagen del Señor de los Milagros en Piura. Foto: Arzobispado de Piura.

“Él se interesa por ti. Vales mucho para Él, porque por ti y por mí derramó hasta la última gota de su sangre en la Cruz. Él es el Amigo que nunca falla. Podrán los hombres fallarnos, incluso engañarnos, decepcionarnos y hasta traicionarnos, pero nunca el Señor Jesús”.

“Nunca el Señor de los Milagros, que por amor a nosotros bajó del Cielo y en la Cruz dio su vida en rescate por la nuestra”, señaló.

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No botes la comida: Nueva campaña de la Iglesia para hacer frente al hambre

SANTIAGO, 18 Oct. 17 / 07:08 pm (ACI).- En el marco del Día Mundial de la Alimentación, el Arzobispado de Concepción en Chile lanzó la campaña “No Botes La Comida” que busca generar conciencia y evitar el desperdicio de alimentos para destinarlos a distintos programas sociales de la Iglesia.

El 17 de octubre el Arzobispo de Concepción, Mons. Fernando Chomali, se reunió con el empresariado gastronómico local para motivar la donación de comida a 41 hogares, comedores, residencias y albergues de la arquidiócesis, en los que a diario se alimenta a más de 1.300 niños, jóvenes, adultos y ancianos.

La ocasión fue un primer paso para definir en conjunto aspectos como: el tipo de alimentos y las condiciones en que debe ser entregado, los lugares que lo reciben, la forma de distribución o almacenamiento, la importancia de las donaciones.

También, se presentó la página de Facebook No Botes La Comida, canal de comunicación para esta campaña.

Mons. Chomali destacó algunas iniciativas existentes como las donaciones personales, la corporación Alimentos Biobío Solidario, que desde 2014 recolecta alimentos y los distribuye en distintas fundaciones, entre otros.

Considerando la próxima visita del Papa Francisco al país, en enero de 2018, el Arzobispo dijo: “Hagámosle un buen regalo al Papa y el regalo es generar vínculos y puentes entre las personas que elaboran alimentos y personas que no tienen qué comer”.

“Para eso, se requiere una nueva mentalidad en el sentido que no se puede botar la comida. Esto, sin duda, dará muy buenos frutos, que se notará en un mejoramiento de la alimentación para los niños, los ancianos, los jóvenes, la gente de calle”,  afirmó Mons. Chomali.

“Sin duda que esto será muy positivo, porque creará conciencia del valor que significa la comida. No puede ocurrir que haya personas que boten comida y que otras no tengan qué comer o tengan muchas dificultades”.

Según la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), cada año se desperdician unas 1300 toneladas de comida y 800 millones de personas padecen hambre.

En Chile, un 94% de la población, reconoce que botar comida es una práctica habitual.

El 16 de octubre, en el Día Mundial de la Alimentación, el Papa Francisco dijo en la FAO que ante el “aumento de la demanda de alimentos es preciso que los frutos de la tierra estén a disposición de todos”.

“Para algunos, bastaría con disminuir el número de las bocas que alimentar y de esta manera se resolvería el problema. Pero, esta es una falsa solución si se tiene en cuenta el nivel de desperdicio de comida y los modelos de consumo que malgastan tantos recursos. Reducir es fácil, compartir, en cambio, implica una conversión, y esto es exigente”, agregó.

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Héroes de Verdad: Encuentro nacional de providas en Paraguay

ASUNCIÓN, 18 Oct. 17 / 06:35 pm (ACI).- El sábado 18 de noviembre se llevará a cabo en Paraguay el “Primer Encuentro Nacional de Héroes de Verdad”, que reunirá a las más de 50 organizaciones que luchan a favor de la vida en el país.

El evento es organizado por la Generación Provida, una asociación sin fines de lucro dedicada hace más de 6 años a la realización de proyectos que tengan como fin concientizar y promover el valor de la vida y su dignidad.

Bajo el lema “Somos lo que somos, por eso hacemos lo que hacemos”, la actividad se desarrollará en la Plaza Mariscal Francisco Solano López de la ciudad de Luque, en el Departamento Central.

Se extenderá de 9:00 a.m. a 6:00 p.m. y tendrá la modalidad de feria–expo y festival, donde las distintas organizaciones, asociaciones, grupos religiosos y no religiosos a favor de la vida podrán exponer su trabajo.

También habrá momentos artísticos, conferencias y testimonios. Además estarán presentes 6 personas de la Comunidad Católica del Niñito Jesús, dedicada a adoptar legalmente a personas con capacidades especiales en Río de Janeiro, Brasil.

Su fundador, Antonio Carlos Tavares, presentará su libro “Parábolas de Corazones Especiales”, que relata los 26 años del peregrinar de la Comunidad.

En cuanto al logo del evento, los organizadores explicaron que la “V” hace referencia la verdad, la vida, las virtudes y los valores.

El corazón es Paraguay, “porque por las venas del paraguayo corre sangre que siempre lucha por la vida”, mientras que la llama habla del deseo por encender más corazones que “quieran convertirse en ¡Héroes de Verdad! Y así juntos iluminar al mundo entero”.

En Paraguay el aborto está penalizado pero actualmente existen serias presiones internacionales para cambiar su legislación, que van desde manipulación de casos de embarazos vulnerables hasta amenazas de tipo económico.

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“Dan Brown no puede citarme para negar a Dios”, asegura famoso científico

WASHINGTON D.C., 18 Oct. 17 / 05:02 pm (ACI).- El famoso científico Jeremy England se mostró “decepcionado” por la representación literaria que Dan Brown, autor de “El Código Da Vinci” hace de él en su nuevo libro, “Origen”, y precisó que el escritor “no puede citarme para negar a Dios”.

Jeremy England doctor en física por la Universidad de Stanford, trabaja como profesor en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), considerado una de las universidades más prestigiosas del mundo. Dan Brown creó a Edmond Kirsch para su libro “Origen” tomando como base a England y sus investigaciones sobre el origen de la vida.

En recientes declaraciones a la prensa en Fráncfort, Alemania, con ocasión de la presentación de “Origen”, Dan Brown aseguró se inspiró al cuestionarse si “¿sobrevivirá Dios a la ciencia?”.

En ese mismo encuentro, Brown dio su respuesta: No, y cuestionó si “¿somos hoy ingenuos para creer que los dioses del presente sobrevivirán y estarán aquí en cien años?”.

Para el escritor, Dios será remplazado por “alguna forma de conciencia global que percibimos y que se convertirá en nuestra divinidad”.

Sin embargo, England, que se considera judío ortodoxo, aseguró, en un artículo publicado por el diario estadounidense The Wall Street Journal, que “Dan Brown no puede citarme para negar a Dios”.

El científico se enteró hace poco de que Brown incluyó un doble suyo en su libro, y aunque consideró que la descripción que hace de él “es halagadora, el Sr. Brown se equivoca cuando se refiere al significado de mi investigación”.

“Uno de sus personajes explica que mi doble literario podría haber ‘identificado el principio físico subyacente que impulsa el origen y la evolución de la vida’. Si la teoría del Jeremy England ficticio es correcta, sigue la sugerencia, sería una refutación trascendental de todas las demás historias de la creación. Todas las religiones se podrían volver obsoletas”, indicó England.

Para el científico del MIT, “sería fácil criticar las teorías de mi yo ficticio en base a la breve descripción del Sr. Brown, pero también sería injusto”.

“Mi verdadera investigación sobre cómo los comportamientos similares a la vida emergen en la materia inanimada está ampliamente disponible, mientras que el trabajo del personaje de Dan Brown solo está descrito vagamente”.

No hay ciencia realen el libro de Dan Brown “sobre la cual debatir”, señaló.

Sin embargo, precisó, “mi verdadera preocupación es con la actitud de mi doble en el libro”, que es presentado, dijo, como “un futurista multimillonario cuya misión es demostrar que la ciencia ha hecho irrelevante a Dios”.

El científico estadounidense explicó que “el lenguaje de la física puede ser extremadamente útil para hablar sobre el mundo, pero nunca puede abordar todo lo que necesita ser dicho sobre la vida humana”.

Como ejemplo, England dijo que “las ecuaciones pueden explicar elegantemente cómo un avión se mantiene en el aire, pero no pueden transmitir el asombro que alguien siente cuando vuela sobre las nubes”.

“Estoy decepcionado con mi yo ficticio por estar tan alegremente desinteresado sobre lo que hay más allá de los estrechos confines del campo técnico”, señaló.

“Soy un científico, pero también estudio y vivo según la Biblia Hebrea. Para mí, la idea de que la física pueda probar que el Dios de Abraham no es el creador y gobernante del mundo refleja un grave malentendido, tanto del método científico y de la función del texto bíblico”.

“La ciencia es un acercamiento a la experiencia común. Aborda lo que es objetivamente medible al inventar modelos que resumen la previsibilidad parcial del mundo”, indicó.

“En contraste, el Dios bíblico le dice a Moisés en el arbusto ardiente: ‘Seré lo que seré’. Él se está refiriendo a la incertidumbre que trae el futuro para todos. Ninguna predicción puede responder completamente la pregunta de qué sucederá a continuación”.

“Los humanos siempre enfrentarán una elección sobre cómo reaccionar al futuro desconocido. Los encuentros entre Dios y los profetas hebreos son a menudo descritos en términos de alianzas, en parte para enfatizar que ver la mano de Dios obrando comienza con una decisión consciente de ver el mundo de una cierta forma”.

England destacó que “no hay argumento científico” para confiar en que Dios habla a través “de los eventos del mundo”, pero “no hay forma de que la ciencia pueda tampoco refutarlo, porque está fuera del alcance de la investigación científica”.

Para el científico estadounidense, “la pregunta más importante” es si “¿necesitamos seguir aprendiendo sobre Dios? Por mi parte, a la luz de todo lo que sé, estoy seguro que sí”.

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Si rezas el Rosario con frecuencia, estos consejos te ayudarán a perfeccionar este hábito

REDACCIÓN CENTRAL, 18 Oct. 17 (ACI).- Estamos en el mes del Rosario, mes en el que muchos católicos redescubren esta oración predilecta de la Virgen María, fortalecen su vida espiritual y cuentan con gracias especiales.

Por ello y para seguir perfeccionando el hábito de esta oración, contemplando a Jesús a través de la Virgen María, presentamos 7 consejos prácticos para profundizar en el rezo del Rosario, tomados del libro “El Rosario: Teología de rodillas”, del sacerdote, escritor y funcionario de la Secretaría de Estado del Vaticano, Mons. Florian Kolfhaus:

1. Dedicarle el tiempo que se merece

Nuestros calendarios están llenos de citas. Sin embargo, es bueno reservar entre 20 a 30 minutos al día para el rezo del Santo Rosario. Este encuentro con Jesús y María es verdaderamente más importante que las demás actividades agendadas.

Este tiempo de oración se reserva finalmente para uno mismo porque es un tiempo en el que debemos dedicarnos solo a amar. Es posible reservar dos o tres días de la semana para el rezo del Rosario, y de esta forma se hará cada vez más fácil hacer esta oración, hasta finalmente practicarla todos los días.

2. Saber que rezas para alguien más

Una buena oración se basa en orientar completamente la voluntad en complacer a nuestro querido amigo, Cristo, y no a uno mismo.

3. Hacer pausas para concentrarnos

San Ignacio de Loyola recomienda la llamada "tercera forma de rezar" para adaptar las palabras al ritmo de la propia respiración.

A menudo es suficiente interrumpir un misterio del Rosario para volver a ser conscientes de que Jesús y María nos miran llenos de alegría y amor. Para esto puede ser útil respirar dos o tres veces, antes de volver a retomar la oración.

4. Dirigir nuestros pensamientos a los misterios

Se puede y se debe “desviar” los pensamientos para encontrar el misterio que debemos visualizar en nuestra mente antes de cada decena del rosario.

Es poco probable que la repetición sea útil si no es encaminada varias veces hacia lo esencial, que es la vida de Jesús y María.

5. Hacer de la oración un momento para compartir con Cristo

Uno de los primeros y más importantes pasos hacia la oración interior es no solo dedicarnos a pensar y meditar, sino mirar a quien va dirigida nuestra plegaria.

Saber que, a quien nos dirigimos, nos ama infinitamente despertará en nosotros diversos y espontáneos sentimientos, al igual que cuando disfrutamos y nos alegramos con la persona que nos importa sobremanera.

6. Cerrar los ojos o simplemente fijarlos en un solo lugar

Algunas personas cierran los ojos con el fin de concentrarse y rezar mejor. Eso puede ser una ayuda, pero a menudo es suficiente fijar la vista en un solo lugar y evitar mirar alrededor. En cualquier caso, es importante que los ojos del corazón estén siempre abiertos.

El Rosario es como una visita al cine. Se trata de ver imágenes. Algunas preguntas básicas pueden ser de utilidad: ¿Qué, quién, cómo, cuándo, dónde? Cómo veo el nacimiento de Jesús, su crucifixión, su ascensión.

A veces puedo –como si tuviera una cámara– acercar elementos o detalles y buscar un primer plano: la mano de Cristo traspasada por los clavos, las lágrimas en los ojos del apóstol Juan mientras el Señor asciende al cielo, etc.

7. Que la intención de rezar siempre sea el amor

Las palabras acompañan, nuestra mente se dispone, pero es nuestro corazón el que debe dominar la oración.

Todos los grandes escritores espirituales concuerdan en que la oración interior afecta principalmente nuestros sentimientos y emociones.

Santa Teresa de Ávila lo explica de manera simple: "¡No piense mucho, ame mucho!". En una ocasión, una anciana me contó que no podía pensar en rezar el Rosario todos los días, pero lo único que le alcanzaba era decir interiormente: ‘¡Jesús, María, los amo!’. Felicito a la mujer. A tal resultado es donde el rezo del Rosario debe llevar.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA Deutsch.

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¡Sí se puede! 10 consejos prácticos para rezar el Rosario todos los días https://t.co/o2pc2lfDvJ

— ACI Prensa (@aciprensa) 6 de octubre de 2017

 

Si rezas el Rosario con frecuencia, estos consejos te ayudarán a perfeccionar este hábito

REDACCIÓN CENTRAL, 18 Oct. 17 / 04:43 pm (ACI).- Estamos en el mes del Rosario, mes en el que muchos católicos redescubren esta oración predilecta de la Virgen María, fortalecen su vida espiritual y cuentan con gracias especiales.

Por ello y para seguir perfeccionando el hábito de esta oración, contemplando a Jesús a través de la Virgen María, presentamos 7 consejos prácticos para profundizar en el rezo del Rosario, tomados del libro “El Rosario: Teología de rodillas”, del sacerdote, escritor y funcionario de la Secretaría de Estado del Vaticano, Mons. Florian Kolfhaus:

1. Dedicarle el tiempo que se merece

Nuestros calendarios están llenos de citas. Sin embargo, es bueno reservar entre 20 a 30 minutos al día para el rezo del Santo Rosario. Este encuentro con Jesús y María es verdaderamente más importante que las demás actividades agendadas.

Este tiempo de oración se reserva finalmente para uno mismo porque es un tiempo en el que debemos dedicarnos solo a amar. Es posible reservar dos o tres días de la semana para el rezo del Rosario, y de esta forma se hará cada vez más fácil hacer esta oración, hasta finalmente practicarla todos los días.

2. Saber que rezas para alguien más

Una buena oración se basa en orientar completamente la voluntad en complacer a nuestro querido amigo, Cristo, y no a uno mismo.

3. Hacer pausas para concentrarnos

San Ignacio de Loyola recomienda la llamada "tercera forma de rezar" para adaptar las palabras al ritmo de la propia respiración.

A menudo es suficiente interrumpir un misterio del Rosario para volver a ser conscientes de que Jesús y María nos miran llenos de alegría y amor. Para esto puede ser útil respirar dos o tres veces, antes de volver a retomar la oración.

4. Dirigir nuestros pensamientos a los misterios

Se puede y se debe “desviar” los pensamientos para encontrar el misterio que debemos visualizar en nuestra mente antes de cada decena del rosario.

Es poco probable que la repetición sea útil si no es encaminada varias veces hacia lo esencial, que es la vida de Jesús y María.

5. Hacer de la oración un momento para compartir con Cristo

Uno de los primeros y más importantes pasos hacia la oración interior es no solo dedicarnos a pensar y meditar, sino mirar a quien va dirigida nuestra plegaria.

Saber que, a quien nos dirigimos, nos ama infinitamente despertará en nosotros diversos y espontáneos sentimientos, al igual que cuando disfrutamos y nos alegramos con la persona que nos importa sobremanera.

6. Cerrar los ojos o simplemente fijarlos en un solo lugar

Algunas personas cierran los ojos con el fin de concentrarse y rezar mejor. Eso puede ser una ayuda, pero a menudo es suficiente fijar la vista en un solo lugar y evitar mirar alrededor. En cualquier caso, es importante que los ojos del corazón estén siempre abiertos.

El Rosario es como una visita al cine. Se trata de ver imágenes. Algunas preguntas básicas pueden ser de utilidad: ¿Qué, quién, cómo, cuándo, dónde? Cómo veo el nacimiento de Jesús, su crucifixión, su ascensión.

A veces puedo –como si tuviera una cámara– acercar elementos o detalles y buscar un primer plano: la mano de Cristo traspasada por los clavos, las lágrimas en los ojos del apóstol Juan mientras el Señor asciende al cielo, etc.

7. Que la intención de rezar siempre sea el amor

Las palabras acompañan, nuestra mente se dispone, pero es nuestro corazón el que debe dominar la oración.

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Santa Teresa de Ávila lo explica de manera simple: "¡No piense mucho, ame mucho!". En una ocasión, una anciana me contó que no podía pensar en rezar el Rosario todos los días, pero lo único que le alcanzaba era decir interiormente: ‘¡Jesús, María, los amo!’. Felicito a la mujer. A tal resultado es donde el rezo del Rosario debe llevar.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA Deutsch.

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